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La construcción social del sujeto migrante en América Latina: Prácticas, representaciones y categorías

Authors:
La construcción social del sujeto migrante en
América Latina.
Prácticas, representaciones
y categorías
Bela Feldman-Bianco, Liliana Rivera Sánchez, Carolina Stefoni, Marta
Inés Villa Martínez (Compiladoras)
CLACSO - FLACSO UAH, Buenos Aires, Quito,
Santiago, 2011, 366 págs.
María Gabriela Córdova Rivera
Universidad de Los Lagos, Santiago, Chile. Email: maria.cordova@ulagos.cl
Una paradoja constitutiva de la cuestión migratoria a nivel mundial, tiene relación con el derecho
humano a la libre circulación y la incapacidad política para avalarlo. Principalmente porque las garantías
extendidas al emigrante no son las mismas que se ofrecen al inmigrante, y varían dependiendo de lo
reconocido legítimamente por los Estados en su constitución y del interés, la conveniencia y la voluntad
política de los gobiernos. Los que muchas veces tienden a politizar un problema social, para ganar adeptos o
reducirlo netamente a su condición de trabajador, dejando su protección a merced del código laboral y la
política de extranjería. No resulta del todo casual que en contextos de crisis económica, como la
experimentada en Europa desde el 2008, se cierre la puerta a aquellos que contribuyeron al incremento del
PIB en países como España, (mediante políticas restrictivas y la promoción de Planes de Retorno a sus países
de origen) y se abra, (mediante políticas selectivas) solo aquellos migrantes especializados.
Los artículos agrupados en este libro además de ofrecer una panorámica de las migraciones en el
contexto latinoamericano, dan cuenta de esta incongruencia que en términos fácticos tiende a dificultar el
derecho “legítimo” a inmigrar, al no proveer dignas condiciones en los lugares de destino e identifica una
serie de categorías a partir de las cuales construye al “sujeto migrante latinoamericano” desde los distintos
actores y niveles.
El libro es el segundo trabajo de un grupo multidisciplinario de investigadores latinoamericanos que
desde el 2004 y en el marco del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), viene dialogando
acerca de la problemática migratoria en la región. A partir de una serie de reuniones anuales, el grupo de
trabajo “migración, cultura y políticas”, ha instalado el debate en torno a los desplazamientos que tienen
lugar en América Latina y el Caribe, atendiendo a un enfoque de pensamiento crítico y a perspectivas
teóricas, metodológicas y analíticas, que redefinen las categorías de clase, etnicidad y género en el estudio de
los procesos migratorios.
Susana Novick, coordinadora del grupo de trabajo y responsable de la compilación del primer libro
titulado, “Las migraciones en América Latina. Políticas, Culturas y Estrategiaspublicado en 2008, rescata
el valor y al mismo tiempo el desafío de esta iniciativa, pues no solo se trataría de “abordar las
complejidades, tensiones, contradicciones y ambigüedades relacionadas con el fenómeno migratorio a nivel
local, nacional o transnacional, así como sus transformaciones y sus efectos”, sino también de levantar una
agenda regional de reflexión e investigación en torno a esta temática. (Novick, 2008:9).
Un año más tarde, el grupo de investigadores, se da cita en la sede del Instituto Centroamericano de
Estudios Sociales y Desarrollo, INCEDES en Ciudad de Guatemala, para profundizar en “la construcción
social del migrante” y problematizar en torno a las categorías que definen al “sujeto migrante”, distinguiendo
entre los tipos de discursos y las estrategias que se erigen desde distintos agentes como el Estado y sus
instituciones, la sociedad civil, los migrantes, y los propios investigadores.
A partir de ese entonces se sitúan los lineamientos de esta segunda compilación de trabajos titulada:
“La construcción social del sujeto migrante en América Latina. Prácticas, representaciones y categorías” que
cuenta con el patrocinio de tres centros académicos: CLACSO, FLACSO-Ecuador y la Universidad Alberto
Hurtado. Como lo afirman sus compiladoras, “con el objeto de contribuir a la comprensión del proceso de
construcción del sujeto migrante latinoamericano, este libro reflexiona en torno a mo las categorías son
construidas en sus significados, en situaciones y circunstancias especificas y sobre qué tipo de relaciones de
poder se entretejen en esas políticas de enunciación que categorizan al sujeto social de las migraciones y las
movilidades humanas” (Feldman-Bianco, Rivera, Stefoni y Villa, 2011: 17).
Los artículos que integran esta nueva publicación, exponen el crecimiento del volumen del flujo
migratorio desde los países en desarrollo de América Latina hacia los países industrializados, como una
consecuencia de las asimetrías e inequidades en el orden económico internacional que, al facilitar la
concentración de la riqueza, propicia mayores desigualdades entre las distintas áreas geográficas y sectores
sociales. La particularidad de los diez artículos aquí contenidos, reside además en que, proporcionan al lector
una panorámica de los procesos de migración Sur-Sur, desde “las representaciones sociales y las identidades
en construcción y las relaciones del Estado con los movimientos sociales y las políticas migratorias” (Novick,
2008:12).
En términos generales, se pueden distinguir algunos ejes transversales a las reflexiones agrupadas en
este libro. Marcos contextuales que operan como el hilo conductor de un relato que se configura desde
distintos ámbitos (tanto receptores como emisores de migración) y se constituye como tal, mediante la
articulación de sus partes como los procesos de re-democratización en la mayoría de los países estudiados, las
políticas migratorias arraigadas principalmente en la seguridad nacional de los Estados y el control fronterizo,
como parte y obra del Ministerio del Interior (con excepción de México, Ecuador y Brasil) y finalmente, la
ausencia en la mayoría de los casos, de la concepción del migrante como sujeto de derechos y no
exclusivamente como trabajador.
Dos partes constituyen este texto, la primera titulada “la perspectiva de los actores institucionales”
concentra seis artículos que analizan desde el discurso más oficial, cómo es concebido el proceso migratorio y
la construcción social del sujeto migrante desde las políticas de los Estados nacionales, las leyes y las
políticas migratorias y cómo estas categorías elevadas desde posiciones de poder, inciden en la configuración
misma del sujeto migrante latinoamericano y en la concepción de la migración como un problema social,
propiamente tal.
En los tres primeros artículos de esta primera parte, dedicados a Argentina, Paraguay, Uruguay, y
Chile se explicita a partir de un recorrido histórico, como ha sido abordada la problemática migratoria en los
respectivos países, como se construyen categorías y políticas desde la adopción de un enfoque de derechos
humanos que -ya sea por las condiciones propias de los pactos internacionales firmados o no-, entran en
contradicción con la realidad practicada en cada uno de estos contextos y la categoría del inmigrado como
peligroso y asunto de seguridad nacional. La figura del migrante como sinónimo de problema social se retoma
desde dos perspectivas distintas en el cuarto y quinto apartado: como migrante político-conflictivo para en el
caso de los refugiados cubanos en Estados Unidos y como un objeto de intervención donde confluyen
representaciones en disputa en referidas a la construcción de la familia migrante. El artículo que cierra con
esta primera sección, y que da apertura a la segunda parte del libro, releva otra dimensión de la producción
del sujeto migrante, que surge de la confrontación y negociación entre los discursos etnográficos generados
desde la academia y los institucionales, reparando en el migrante como “sujeto/actor” y “sujeto/objeto de
investigación y en las políticas de atención de las instituciones”
La segunda parte, “la perspectiva de los sujetos migrantes”, reúne cuatro textos relativos a la
experiencia migratoria desde abajo. Desde la perspectiva de los mismos sujetos migrantes y su interacción
con la política migratoria, abordando asimismo su capacidad de agenciamiento “en el contexto de las fuerzas
de la estructura social e ideológica”. Por un lado, a partir de estrategias socio-políticas ancladas en los
movimientos sociales de los migrantes brasileros en Portugal, y por otro, como una estrategia económica de
subsistencia de un colectivo de agricultores bolivianos y su devenir en la construcción de un sujeto migrante
empoderado y reconocido por la agenda política local. La figura del auto reconocimiento de los migrantes con
las categorías erigidas desde arriba y su imbricación en esta configuración, es abordado en los dos textos
finales, específicamente con el uso de las categorías de “retornado” y “desplazado/refugiado”.
El trabajo firmado por Eduardo Domenech, “Crónica de una amenaza anunciada. Inmigración e
ilegalidad: visiones de Estado en la Argentina contemporánea” afirma que si bien la política migratoria de
dicho país se ha reformulado y ha adquirido tintes más cercanos a ofrecer garantías a los extranjeros en el
marco de los derechos humanos, esta mantiene un enfoque restrictivo y selectivo. Dicho enfoque sigue
reproduciendo las categorías de legalidad/ilegalidad para interpelar principalmente a los inmigrantes
fronterizos, y en función de estas, se conceden los derechos y garantías sociales, más específicamente, de la
“regularidad de la residencia” en el territorio nacional. En estos términos, si “la principal preocupación del
Estado, identifica la ilegalidad/irregularidad como el mayor problema”, la nueva política migratoria de
Argentina quedaría reducida a un proceso de legalización.
A partir de un recorrido histórico acerca del tratamiento oficial de la cuestión migratoria en Chile
Carolina Stefoni, pone de manifiesto la “ambivalencia en la comprensión del migrante” desde la ley y
política migratoria chilena. Esta ambivalencia se debería a que por un lado, se avanza en la protección de
derechos puntuales y por otro, se sigue manteniendo una legislación que facilita la generación de migración
irregular, todo esto en el marco la inexistencia de una “política explicita en materia migratoria”. La
construcción de las categorías “deseable/indeseable”, “extranjero”, e “irregular”, para definir al sujeto
migrante en determinados periodos, da cuenta de cómo la migración ha sido entendida, desde la legislación y
la política, como un problema social y como se va configurando lo que la autora denomina como la política
de la no política, para definir la situación contradictoria de Chile que sigue perpetuando la construcción de un
sujeto excluido, por su condición de inmigrante.
En un contexto de integración regional, y libre circulación de bienes y servicios financieros, Susana
Novick en su texto dedicado a las Migraciones en el Cono Sur” analiza en mayor profundidad las
posibilidades de las políticas, actores y los procesos de integración del tejido latinoamericano, concretamente
desde Uruguay y Paraguay como miembros del Mercosur. Al igual que en los textos dedicados a Argentina y
Chile, la migración tanto en Uruguay como en Paraguay es concebida como un problema social, existiendo en
este último, características intrínsecas como cierta fragilidad institucional en la valoración de los principios
democráticos, más propia de los años de sometimiento dictatorial, que la hacen más restrictiva y selectiva.
Otro elemento interesante a destacar, está referido a los límites de la integración regional que en la práctica es
entendida en términos puramente económicos.
En el cuarto artículo, Miriam Rodríguez, realiza un recorrido por la historia de las relaciones
bilaterales entre y Cuba y Estados Unidos, a fin de caracterizar y distinguir al sujeto migrante cubano, del
mexicano, y latinoamericano. Haciendo hincapié en la construcción social del migrante como un conflicto
desde las instituciones, fundamenta históricamente, la categoría actual del migrante político y revela ciertos
privilegios otorgados por la política inmigratoria que aplica Estados Unidos al migrante cubano, que lo
favorecen por encima del migrante latino. En sus palabras: “Este (el migrante cubano) percibe que es un
inmigrante deseado y siente cierta seguridad de contar con el apoyo para lograr su inserción en esta sociedad”
(Feldman-Bianco, et.al, 2011: 174).
Por su parte, Gioconda Herrera, realiza un análisis del contexto el ecuatoriano, desde la perspectiva de
género. En el marco de la nueva constitución ecuatoriana y el procedimiento de la legislación migratoria,
desde el Ministerio de asuntos exteriores, la autora afirma que “el Estado se ha ocupado poco de las mujeres
migrantes en tanto sujetos de derecho, pues no existen políticas explicitas dirigidas a ellas”. La mujer
migrante, en las políticas sociales de intervención se aborda de manera indirecta, mediante la construcción de
la categoría de “familia migrante” como problema social, específicamente se la concibe como “familia rota”.
Como sujeto/objeto de intervención, esta categoría construida por el Estado, invisibiliza “la experiencia de las
mujeres migrantes, sus problemas y vivencias” pues las reconocen solo en el rol de madres. La “familia
migrante” se tiende a victimizar, atribuyéndole a la emigración femenina la responsabilidad del déficit en las
tareas de cuidado y la desestructuración familiar en destino, una vez que esta se embarca en el proyecto
migratorio.
El último artículo de esta sección a cargo de Sergio Caggiano y Alicia Torres, titulado, “Negociando
categorías, temas y problemas. Investigadores y organismos internacionales en el estudio de la migración
indígena”, nos acerca al ámbito más académico del tratamiento de la cuestión migratoria, al enfatizar en la
reflexibilidad sobre quien ejerce la categorización migratoria, las fuentes y metodologías empleadas para la
intervención. Específicamente y tal como lo señalan su artículo se dirige a debatir en torno a “la politicidad de
las formas de construcción del sujeto migrante y a las distintas perspectivas que entran en juego” y como estas
desde un ámbito universal o mas etnográfico se interpelan mutuamente.
Bela Feldman-Bianco en su estudio acerca de los procesos migratorios y la relación histórica entre
Brasil y Portugal, abre la segunda sección del libro centrada en el “La perspectiva de los sujetos migrantes”.
Desde la condición del emigrante, su capacidad de organización en destino, y el apoyo institucional en origen,
estudia los “caminos de la ciudadanía” a partir de experiencia de los brasileros en Lisboa. Examina tanto “las
representaciones como las auto-representaciones” sobre este colectivo durante las movilizaciones por
derechos en Lisboa iniciadas en los noventa y como estas inciden en la construcción social actual del
inmigrante desde “el contexto de destino, específicamente de la era pos-Schengen”. A partir del estudio de las
movilizaciones por políticas públicas que incluyan los derechos de ciudadanía, de la Casa Brasil de Lisboa, la
autora releva los logros conseguidos en cuanto a la formación de un agenda política inclusiva, debido
principalmente a la “importancia de esa asociación y sus prácticas transnacionales en la lucha por los
derechos de poblaciones desterritorializadas tanto en el escenario europeo como brasilero” (Ibid: 239)
El segundo texto de esta segunda sección es de Roberto Benencia y estudia el papel de un
determinado colectivo de inmigrantes bolivianos, que se transformaron en actores sociales y sujetos de la
agenda política en la Argentina. La posibilidad de estos migrantes bolivianos, de convertirse en sujeto de la
agenda política, se da entre otras cosas gracias a la articulación entre la capacidad de agenciamiento de estos
inmigrantes, el reconocimiento de estos productores de hortalizas, como un eslabón importante en la
producción alimenticia de los cinturones verdes del área metropolitana de Buenos Aires bolivianos y la
disposición e interese del gobierno local. El proceso de empoderamiento de estos sujetos/actores mediado por
su capacidad organizativa y la aceptación pública, devino en la construcción de estos ya no solo como
trabajadores sino además como sujetos sociales. Este tipo de agendismo politico generado desde abajo, se
debe en palabras del autor a lazos fuertes y débiles, los primeros “les permitió a los inmigrantes el
crecimiento económico en el lugar de destino”, mientras los segundos les fueron de gran utilidad para
“encarar las negociaciones con lideres políticos locales y técnicos privados”
Por su parte Liliana Rivera en su texto, “¿Quiénes son los retornados? Apuntes sobre el migrante
retornado en el México contemporáneo” apela a la construcción social del “sujeto retornado” mexicano y
como la interpretación de la figura del retorno esta como la finalización o conclusión definitiva de un ciclo,
impide elevar una comprensión más amplia de este como un proceso más complejo. En sus palabras “El
retorno no es un resultado previsible o definido por las condiciones locales, o solo por los capitales
acumulados, sino que está condicionado a las intersecciones contingentes en contextos de retorno migratorio,
contextos de destino y salida, circulaciones migratorias, mercados de trabajo y las dinámicas propias del
capitalismo global” (Ibid: 311)
Finalmente, el artículo que cierra tanto esta sección como el libro, a cargo de Marta Villa aborda la
problemática de los refugiados colombianos y del reconocimiento de estos con las categorías de desplazado y
refugiado, en determinados contextos y situaciones, y como parte de una estrategia, de su lucha por la
sobrevivencia, el reconocimiento y/o la inclusión social. Estas auto construcciones que los sujetos migrantes
hacen de mismos sin duda interpelan y se contraponen con las denominaciones y parámetros
“clasificatorios institucionales”
El texto es en definitiva una contribución consistente y basada en la investigación y análisis
sistemático, a un problema central y no resuelto, respecto de los flujos migratorios contemporáneos. La
paradoja de que el derecho a circular libremente, está sujeto por una parte al derecho a emigrar reconocido en
la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y las constituciones de la gran mayoría de los países
receptores de inmigrantes, pero por otra, a la posibilidad (incierta) de inmigrar. La que está supeditada a la
voluntad política de los países receptores representada en sus legislaciones y sistemas de regulación de la
circulación de personas. Una paradoja que trae consecuencias negativas no solo para las condiciones de
ingreso a los países de destino, sino también contribuye severamente a la degradación de las condiciones de
asentamiento una vez que los migrantes han logrado traspasar la frontera.
* * *
Recibido: 05.03.2012 Aceptado: 28.03.2012
... Según Cloquell y Lacomba (2016, como se cita en Nossa, 2019), el enfoque transnacional contempla la migración como un proceso multidimensional en donde los sujetos "crean y mantienen relaciones sociales" (p. 6). En ese sentido, se asume la migración como un campo social transnacional, en donde ocurren intercambios materiales y simbólicos entre migrantes y comunidades de acogida a través de relaciones e interconexiones, resaltando tres aspectos fundamentales a tener presente en dichos intercambios: subjetividades, reconstrucción de lugares e identidades (Feldman et al., 2011). ...
... Estas percepciones facilitan la construcción de temores y resistencias hacia el otro y se hacen visibles los prejuicios históricos hacia el "diferente". Estos temores están marcados por una serie de disposiciones hacia la figura del otro, es decir, esta situación se origina en circunstancias históricas y coyunturas específicas del país receptor (Feldman et al., 2011). ...
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Cómo citar: Céspedes, S. M., Sulca, M. J. y Rodríguez, C. E. (2024). Reconfiguraciones identitarias en el proceso migratorio de la población venezolana en Lima. Revista Colombiana de Sociología, 47(1), pp. Este trabajo se encuentra bajo la licencia Creative Commons Attribution 2.5. Artículo de investigación e innovación Recibido: 28 de febrero del 2022 Aprobado: 31 de julio del 2023  El presente artículo constituye una síntesis de los resultados de la investigación "Temores y resistencias frente al "otro/diferente": Análisis del proceso de integración entre migrantes y comunidades de acogida desde las configuraciones identitarias y la interculturalidad durante el 2021, realizada para la Universidad Tecnológica del Perú. Queremos hacer un reconocimiento a la Universidad Tecnológica del Perú, quien promovió y financió el proyecto de investigación, así mismo, a la coordinadora de investigación, Emily Baca Marroquín, quien brindó acompañamiento técnico del mismo, por último, a la licenciada Ericka Jiménez, quien apoyó en la etapa inicial del proyecto, específicamente en la recolección de datos.
... Asimismo, las condiciones de vida en los países de procedencia son una de las causales de migrar (9). Otros posibles destinos enmarcan en constantes restricciones de ingreso, entre las cuales Europa, Estados Unidos y Canadá han desencadenado la reconfigurado de las rutas de las personas migrantes de América Latina y el Caribe al interior de la región (10)(11)(12). ...
... Siguiendo a Carrión (2013), entendemos que los nuevos patrones migratorios internacionales, particularmente aquellos Sur-Sur, pueden tener como destino ciudades intermedias. Stefoni (2011) señala que hay ciertas industrias que tendrían ciertos intereses en propiciar la llegada de trabajo migrante, como las/os trabajadoras/es de la salud y los vinculados al modelo exportador chileno -como salmones, agroindustria, vinos, entre otros-aplicable a la región del Maule. ...
Article
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Este artículo aborda la inserción laboral de trabajadoras/es migrantes en Talca y Curicó, dos ciudades intermedias de la zona centro-sur de Chile, desde la perspectiva de la valoración de quienes los/as emplean en el sector de hoteles y restaurantes. A través de entrevistas semiestructuradas con empleadoras/es de hoteles grandes y medianos, se logran distinguir dos grupos de elementos que conforman la evaluación de trabajadoras/es venezolanas/os y colombianas/os en este subsector económico: i) los factores éticos y sociales propios de la condición de migrante, y ii) los factores culturales y de trabajo emocional que portarían dichas/os trabajadoras/es y que estarían desigualmente distribuidos según nacionalidad. Para concluir, se reflexiona sobre el aporte de las/os trabajadoras/es migrantes y las maneras en que sus habilidades y cualidades personales pueden transformarse en capitales individuales que les son atribuidos. Asimismo, discutimos sobre cómo estas dinámicas contribuyen a la producción cultural idealizada de “buenas/os trabajadoras/es migrantes”.
... Derivada de la crisis financiera de 2008, sucedió una crisis laboral y, a partir de las elecciones de 2016, un endurecimiento de la seguridad fronteriza con una fuerte tendencia a la criminalización de la población mexicana migrante (Anguiano, Cruz y Garbey, 2013;Mestries, 2013;Peña, 2017). Como plantean Rivera (2011Rivera ( , 2013 Mestries (2013) y Battisella (2017), la migración de retorno no es exclusivamente una acción voluntaria, ya sea por razones económicas, reunificación familiar, asimilación, etcétera; sino a menudo es forzada por despido, deportación, miedo o salud. Sea cual sea la razón, quien retorna tiene un derecho inalienable a la salud (Mayer, 2007), cuya garantía efectiva requiere ser universal y con un contenido mínimo que debe ser provisto por el Estado gratuitamente (Gómez, 2016). ...
Research
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En los últimos años la investigación académica ha avanzado en la generación de información sobre el volumen, perfil y características demográficas de los migrantes de retorno, lo cual ha generado un llamado a la atención oportuna de las necesidades particulares de esta población desde la agenda pública. Aunque esta caracterización es el primer paso para discutir los obstáculos que enfrentan los migrantes de retorno y sus familias en los contextos de llegada, se ha estudiado de manera menos sistemática el nivel de vulnerabilidad de esta población y las barreras institucionales para el ejercicio de sus derechos sociales, en concreto el acceso a la salud, la educación, la vivienda y el trabajo. Es por lo anterior que la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y El Colegio de México desarrollaron el proyecto “Migración de Retorno y Derechos Sociales: Barreras a la Integración” durante el año de 2018. Este trabajo muestra los resultados de investigación a través de cuatro documentos de política que dan cuenta de la situación de las personas retornadas en el ámbito educativo, de salud vivienda y en indicadores demográficos puntuales como la participación laboral, la composición por sexo y su distribución geográfica, entre otros. Además, este documento señala recomendaciones puntuales en torno a la superación de las barreras institucionales que enfrenta la población retornada.
... La legislación migratoria también ha tenido un desarrollo continuo en Chile, desde 1845 con la Ley de Colonizadores, luego en los años 1945 y 1950 la creación del principal órgano estatal hasta el día de hoy: la Comisión Coordinadora de Inmigración y el Departamento de Inmigración. (Feldman-Bianco et al. 2011). Esto para luego finalizar en los años 1975 y 1984 cuando se redactan la actual Ley de Extranjería y Migración (N°1094) y el Reglamento de Extranjería (D.S N°597). ...
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This article discusses Putnam’s (2007) proposal about the possibility that intercultural heterogeneity may negatively affect social capital creation in the short term while also negatively affecting associativity. This issue will be discussed in relation to the case of collective political action by migrant organizations, namely MovimientoAcciónMigrante (MAM) and Coordinadora Nacional de Inmigrantes (CNI) in Chile during the 2014-2017 period. From a social network perspective, this article describes the context of the Chilean socio-political integration model, by both characterizing these groups and exploring the existence of—or lack thereof—politicization and social capital. This exercise seeks to elucidate whether these groups may or may not be considered social networks. By using a mixed-methods approach that included interviews and social network analysis techniques, the researchers accounted for here explores the question: Which are the politicization strategies used by socio-political networks composed by multicultural migrant organizations in the Chilean public sphere? From a combined perspective of political science and network analysis, this article addresses politicization and collective action of these collectives in Chile.
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Resumen: El siguiente artículo aborda la temática de las relaciones interculturales en su vinculación con las migraciones internacionales. Partiendo del objetivo de analizar la problemática desde la perspectiva de la sociedad receptora, específicamente, se analizan las representaciones sociales de miembros del poder judicial de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Se considera una dimensión de análisis central la idea de fronteras, ya sean simbólicas como materiales, que los nativos pretenden erigir frente a la presencia del extranjero. En las páginas, que siguen se presentan diversas categorías de análisis, que refieren a los modos en que se manifiestan dichas fronteras en las relaciones interculturales que se establecen cotidianamente entre migrantes y miembros del sistema judicial: extrañeidad cultural, derechos restringidos, migraciones de ayer y hoy y regulación migratoria. La pregunta problema orientadora del análisis es ¿Cuáles son las fronteras simbólicas y materiales que se establecen entre los nativos y los migrantes y de qué modo las mismas consolidan relaciones de dominación y desigualdad al interior de la sociedad de acogida? Se trató de un abordaje de tipo cualitativo en el que se entrevistó a 50 miembros del sistema judicial de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en el marco del Proyecto UBACYT 2011-2014. Las entrevistas fueron grabadas y desgrabadas de manera textual para su posterior procesamiento y análisis. Entre las conclusiones principales, se ha podido comprender de qué manera, en el proceso de edificación de fronteras entre los miembros del poder judicial y los migrantes, subyacen relaciones de dominación y en las que, en ocasiones, la diversidad se transfigura en desigualdad. En suma, la interculturalidad puede incluir relaciones de diálogo y consenso, pero también conflicto y relaciones asimétricas de poder. Abstract: The following article approaches the subject matters of the intercultural relations and the international migrations. Departing from the aim to analyze the problematic from the perspective of the host society, specifically, are analyzed the member's social representations of the judicial power of the Autonomous City of Buenos Aires. It is considered the idea of borders a dimension of central analysis, already be symbolic as material that the native try to raise opposite to the presence of the foreigner. In the pages that continue they
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This article looks beyond the explanation of returning Ecuadorian migrants in the light of the impact of Spain’s economic crisis, analysing return within the framework of the articulation of mobility and immobility strategies and the social and cultural gendered and inter-generational relations of trans- national households. It addresses the way in which female migration and return are closely linked to women’s role as carers, whilst male return is fre- quently conditioned by crises of masculinity, stem- ming from the loss of their role as ‘breadwinners’. The article concludes that return, must not merely be considered a journey back, but rather as a con- tinuum of mobility, framed by gender ideologies regarding the role of men and women, as well as by inter-generational strategies that are activated within the transnational space. The article is based on the empirical data obtained from a multi-sited eldwork carried out in Spain and Ecuador with Ecuadorian transnational families.
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This article looks beyond the explanation of returning Ecuadorian migrants in the light of the impact of Spain's economic crisis, analysing return within the framework of the articulation of mobility and immobility strategies and the social and cultural gendered and inter-generational relations of transnational households. It addresses the way in which female migration and return are closely linked to women's role as carers, whilst male return is frequently conditioned by crises of masculinity, stemming from the loss of their role as 'breadwinners'. The article concludes that return, must not merely be considered a journey back, but rather as a continuum of mobility, framed by gender ideologies regarding the role of men and women, as well as by inter-generational strategies that are activated within the transnational space. The article is based on the empirical data obtained from a multi-sited fieldwork carried out in Spain and Ecuador with Ecuadorian transnational families.
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This paper is a contribution to the study of new ways of parenting as they question the hegemony of nuclear family as a reference model in Western societies. In order to understand the construction of motherhood, fatherhood and the arrival of other kind of significant parental figures, our proposal shows five scenarios whose analysis may be of interest to the visibility and recognition of these emerging figures: 1) blended families, 2) transnational families, 3) adoption, 4) same-sex parenting, and 5) coparenting after divorce.
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