Fig 4 - uploaded by Marcel Otte
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Pointes sur lamelles (« Arjeneh ») à Yafteh et à Yabrud, associées à l'usage de l'arc et à la chasse aux chèvres sauvages (d'après Mashkour, dans Otte et al., 2012). Ces cornes prennent une valeur symbolique dans les sépultures (Teshik Tash). Points on bladelets (''Arjeneh points'') at Yafteh and Yabrud, associated with bow use and hunting wild goats (after Mashkour, in Otte et al., 2012). These horns have a symbolic value in burials (Teshik Tash).

Pointes sur lamelles (« Arjeneh ») à Yafteh et à Yabrud, associées à l'usage de l'arc et à la chasse aux chèvres sauvages (d'après Mashkour, dans Otte et al., 2012). Ces cornes prennent une valeur symbolique dans les sépultures (Teshik Tash). Points on bladelets (''Arjeneh points'') at Yafteh and Yabrud, associated with bow use and hunting wild goats (after Mashkour, in Otte et al., 2012). These horns have a symbolic value in burials (Teshik Tash).

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Dans un mouvement orienté vers l’Ouest, la population et la civilisation aurignaciennes ont pénétré en Europe sous des conditions climatiques froides et sèches, mais ensoleillées. Au Moyen-Orient, ces aires originelles connaissaient alors une vaste couverture steppique, favorable aux grands gibiers, et ainsi à d’importantes ressources caloriques. P...

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Context 1
... peu représenté par rapport à la densité européenne surexploitée, ce voile culturel présente à chaque fois les critères connus et propres à la tradition aurignacienne. Les outils lithiques sur supports épais sont façonnés par lamelles : grattoirs et burins (Fig. 3). Les lamelles appointées servent d'armatures, par exemple dans l'emploi de l'arc (Fig. 4), arme appropriée à la chasse du gibier fugace et de petite taille. Précisément, les bouquetins, abondants aux sites montagneux d'Iran, sont en corrélation positive avec ces armatures en basse montagne. Les outillages en matières osseuses accompagnent toujours ces ensembles lithiques dès que les matières organiques s'y trouvent ...

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Thesis
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Selon des études anthropologiques, sur un total de 488 sociétés diffé- rentes, plus de 90% d’entre-elles ont un accès institutionnalisé à la transe (Oohashi u. a., 2002). Le plus souvent, elle y est considérée comme une pra- tique thérapeutique d’une grande efficacité. Pourtant, l’occident s’est fermé durant des siècles à la réalisation de ce type...